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狮身人面像位于哈夫拉金字塔东南372米处 ，地势低洼 。当年建造金字塔时 ，这里是采石场，采石工们把场内坚硬的石块开采掉修建金字塔 ，但中央一块岩石因含有贝壳之类的杂物 ，结构疏松，故被留下来 ，形成一座小山 。
传说公元前2610年左右 ，哈夫拉法老前来巡视自己未来的陵墓，见到陵前此山，颇为不悦。设计师灵机一动 ，别出心裁地把这座小山雕琢成哈夫拉的头像和狮子的身躯 ，象征着人的智慧和狮子的威猛结为一体 。于是一件千古不朽的艺术品就这样诞生了 。
公元前4世纪至公元前2世纪，希腊人统治埃及期间 ，见到这种狮身人面的怪物 ，惊恐万状，大叫“斯芬克司 ” ，唯恐避之不及 ，狮身人面像因此又名“斯芬克司 ”。
狮身人面像由整块巨石雕成，高20米 ，体长57米 ，若把石块砌成的两个前爪的长度也计算在内的，全长达72米 。其脸部宽4.075米 ，鼻子长1.75米 ，嘴大2.30米，耳朵长1.925米 。头戴王冠，前额装饰着圣蛇浮雕 ，下颏挂着象征法老尊严的长髯 ，面目安详，微露笑意。数千年来 ，它忠诚地守护着金字塔 ，饱阅人世沧桑 。
在狮身人面像两爪之间，有一块花岗岩石记梦碑 ，叙述了吐特摩斯四世即位前 ，狩猎途经此地，困乏难当 ，遂在石像阴凉处小憩 。朦胧之中 ，听到石像对他说：“我是伟大的太阳神，沙石憋得我透不过气来 ，假如你除去我身上的泥沙 ，那么你将成为上下埃及之国王。”王子欣然应诺，下令清除沙石，并在石像的南 、西 、北三面筑起一道土坯墙 ，以防沙土再次堆积。土墙每块土坯上均刻有吐特摩斯四世的名字 ，至今遗迹犹存，依稀可辨 。
令人诧异的是 ，公元前4世纪 ，古希腊著名历史学家希罗多德游历吉萨金字塔时，只字未提近在咫尺的狮身人面像 。究竟是因恐惧而视若不见 ，抑或是当时它已默默无闻地湮没在黄沙之下?
埃及的狮身人面像 ，除了吉萨金字塔前的这一座外，其他地方也时有所见。埃及古王国时期(前28—前23世纪)第五、六王朝的法老虽未在金字塔前竖像 ，但在金字塔坡道起点的东墙上塑造了有他们脸型的狮身人面像 ，像前地面上雕刻着俯伏着的战俘 。而新王国时期(前16—前11世纪)的法老普遍在神庙门前雕塑两排狮身像，但不全是人面 ，有时为鹰头或羊头 ，不过，就其规模和气势而言，都难以与吉萨金字塔前的狮身人面像相媲美 。
关于狮身人面像的建造年代 ，长期以来众说纷纭。素有埃及学鼻祖之称的英国学者彼特里认为 ，它的建造年代不早于第四王朝第二代国王胡夫，但也不迟于第三代国王哈夫拉 ，其依据是哈夫拉金字塔的墓道两侧有许多坟墓 ，而墓道里空空如也 。但德国学者鲍尔谢尔特认为狮身人面像建于中王国时期(公元前21—前18世纪)，其容颜酷似中王国法老阿美涅姆?黑特三世 。本世纪30年代 ，埃及著名考古学家萨里姆?哈桑对吉萨一带进行了为期4年的发掘 ，最后得出的结论是，狮身人面像是哈夫拉法老建造的 ，其理由如下：狮身人面像墓道两侧有沟 ，表明是建于胡夫以后的年代；它远离孟考拉法老的第三金字塔，显然不是孟考拉法老建造的；哈夫拉金字塔与神庙 、狮身人面像构成一个完整的整体。他的结论得到大多数学者的赞同 。但是 ，自1966年起 ，日本早稻田大学考古学家吉村作治历经20年的考察，推断狮身人面像在胡夫建造大金字塔前就已存在，它是作为后世殡葬城市的中心而建的 。证据确凿 ，令人不由得不信。所以关于胡夫金字塔的建造年代 ，始终是一个未解之谜 。
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