网上有关“幼儿园古诗实用的教学方法 ”话题很是火热 ，小编也是针对幼儿园古诗实用的教学方法寻找了一些与之相关的一些信息进行分析 ，如果能碰巧解决你现在面临的问题，希望能够帮助到您 。
幼儿诗歌简称儿歌 ，它的特点是有一定的主题 ，意境优美，语言精炼，节奏感强 ，读起来朗朗上口 ，颇为幼儿所喜爱 。下面是我带来的关于幼儿园古诗 教学 方法 的内容，欢迎大家阅读!
幼儿园古诗教学方法
(一)选择合适的诗歌教学内容
幼儿园各年龄段的诗歌 ，情感洋溢 ，想象丰富，语言凝练 ，并集中体现了艺术语言的形式美特征 ，给幼儿以强烈的美的刺激，形成情感的共鸣。我们常说 ，好的开始是成功的一半 ，上好一堂课，选对教材是关键 。现在幼儿园语言课程上的诗歌教材很多 ，如何在这么多的诗歌作品中甄选出适合 儿童 发展需要的作品 ，同时又丰富我们的主题建构，这就需要我们教师拥有一双识别美的智慧的眼睛，拥有一颗辨别美的敏感的心灵 。因为诗歌教学的年龄阶段特点比较明显 ，在内容的选择上要有所侧重。
(二)制定确切的诗歌教学目标
教师要有明确的目标意识 ，懂得根据幼儿的年龄特点和生活 经验 制定具体 、明确的诗歌教学目标。如有的诗歌注重道德 教育 目标，有的诗歌注重培养幼儿的审美情趣 ，有的诗歌重视对幼儿情感的体验 。这要求我们在分析诗歌内容的基础上 ，进行整合提炼，从情感 、态度、知识能力等方面综合考虑制定目标 。如小班的《小朋友爱清洁》?小鸭叫 ，嘎嘎嘎 ，叫我剪指;小鸡叫，叽叽叽 ，叫我擦鼻涕?制定目标时可以从卫生行为习惯上提示。又如《风儿也想有个家》整首诗从风儿没家时的悲伤找家时的焦急找到家时的高兴心情 ，涵盖了深深的情感体验，制定时可以考虑相关的情感目标 。
(三)运用灵活的诗歌教学方法
诗歌教学首先是一种美感体验的活动 ，是一个由感受而感动的过程 ，在情感感受和交流中，幼儿的内在精神向美的高度提升 。其次，诗歌学习是师幼共同进行的文学审美活动 ，教师要有意识地引导幼儿感受 、体验诗歌中丰富多样的情感。如果不重视幼儿审美情感的培养 ，把学诗 、读诗、编诗当作一个机械的任务来完成，幼儿情感上无动于衷 ，心湖上风平浪静 ，就无法产生心灵感应，无法培养真善美的情感 。
诗歌教学的组织与指导 ，教师能否采用适宜的教学方法和策略 ，高效优质地将诗歌所蕴涵的内在信息传递给幼儿，将直接影响着幼儿对诗歌的理解、体验和感受 ，以及诗歌教学的教育价值的充分发挥 。组织和指导诗歌教学 ，可按以下几个步骤来进行。
1.生动简洁导入，以引介入诗歌
诗歌教学的导入方式多种多样 ，但任何一种成功的导入方式 ，都应该是简洁 、生动 、准确的，并且可以收到集中幼儿的注意力、激发幼儿活动兴趣 、帮助幼儿明确活动目的的效果 。目前我们常用的导入方法有：直接欣赏导入法 、启发提问导入法、情景表演导入法 、 故事 讲述导入法 、导入法等等 。导入环节不是活动的主体，更不是整个活动的重点 ，它所占的时间一般较短 ，但它所起的作用却是不可忽视的。常言道：?良好的开端是成功的一半 。?导入环节作为整个活动的开始，对幼儿来讲 ，它是参与整个活动过程的认知系统和情感系统的初始启动 。要想在最短的时间内达到激智、激情 、激趣之效 ，就必须认真考虑导入方式的设计 、语言的使用及情感的传递等方面，是否具有趣味性、艺术性以及与所要学习的作品的情感基调是否相一致等因素。
2.倾听感受理解 ，以问步入诗歌
倾听感受诗歌内容 ，让孩子初步熟悉诗歌的语词语句，这在诗歌教学中必不可少。如何让孩子愿意听 、积极地听 、专注地听 ，老师可以在听之前提出要求 。让幼儿带着问题去欣赏 。
在诗歌教学中 ，教师要为幼儿围绕诗歌内容精心设置问题情景，引导幼儿展开想象 ，进一步理解诗歌内涵 ，为以后仿编诗歌作铺垫。
幼儿园古诗教学主要步骤
1.示范朗诵
(1)朗诵要求：普通话正确、感情真挚、正确处理重音 、韵律 。
(2)示范朗诵应由教师亲自承担 。
(3)每次活动应示范2遍以上，一般为6?7遍，具体次数视情况而定。
2.理解诗歌内容
帮助幼儿理解诗歌内容的方法：
(1)讲解法：用通俗易懂的语言讲解诗歌中的重点词 、难点词或幼儿难理解的地方 。
(2)讲述法：把故事编成小故事讲给幼儿听 ，让幼儿较快地理解故事 。
例如：幼儿诗歌《小熊过桥》
(3)情景表演法：将适宜表演的诗歌内容 ，直观地让幼儿理解、记忆。
(4)游戏法：将诗歌内容编成游戏，让幼儿在有趣的活动中掌握诗歌内容 。 游戏形式：语言游戏 、动作游戏 、音乐游戏等 。
语言游戏：(儿歌可以编成饶口令)
如：墙上挂面鼓 ，鼓上画老虎。老虎抓破鼓 ，拿块布来补 。不知是鼓补布，还是布补鼓?
动作游戏：(拍手歌、跳绳歌 、踢毽歌等)
如：花鸡毛 ，轻飘飘 ，扎个毽子真灵巧 。踢得低，踢得高 ，像只小鸟蹦蹦跳。踢得多 ，踢得好，脚力练得呱呱叫。
(5)操作法：设计与诗歌内容有关的操作活动 ，帮助幼儿理解诗歌 。
操作材料：操作教具( 、实物)、学具 、其他材料 。
3.教会幼儿朗诵诗歌
方法：一人一句朗诵 、边拍手边朗诵、分角色朗诵 、分男孩女孩朗诵 、边操作教具边朗诵()、配乐朗诵等。
儿歌的朗诵可以结合打击乐器、橡皮筋 、呼啦圈 、编成拍手歌 。也可以用桌面教具等 。
形式：集体朗诵、小组朗诵 、个别朗诵。
4 、幼儿诗歌仿编
诗歌仿编：幼儿仿照诗的框架 ，调动个人经验进行想象，遍出自己的诗歌 。
步骤：
1.准备：一是要熟悉、理解诗歌 。二是具备诗歌有关的知识经验。三是具有一定的 想象力 和语言表达能力 。
2.讨论 、示范
教师组织讨论，引导幼儿注意仿编的关键问题 。示范要到位。
3.幼儿想象与仿编
可以借助或实物来仿编 。
4.串连与 总结 。
教师将原有诗歌复述一遍 ，然后把幼儿仿编的诗歌加上去。
注意：不同年龄段 ，仿编重点有所侧重。
小班：换词语 。中班：换词句 。大班：换结构。
幼儿园古诗?四步?教学法
一 、图画展示
3?6岁幼儿思维的主要形式是具体形象思维 。图画是展示形象的主要手段，因此用图画再现古诗情境 ，把古诗内容形象化 ，是帮助幼儿理解古诗内容最直观的手段 。
首先，在正式学习古诗《悯农》之前 ，我会将《悯农》所呈现的意境及内容用幼儿挂图或自己特意绘制的 简笔画 表现出来 ，先出示完整的画面，给幼儿以直观的视觉体验 ，让幼儿仔细观察并大胆讲述画面上都有哪些景象 ，直观的景象可以让幼儿充分感受到农民伯伯在田间劳动的辛苦。领悟到完整的画面内容之后再分组出示画面，以组图的形式出示古诗文字 ，每一幅图画对应着相应的诗句 ，让幼儿看看有几句，数一数每句有几个字 。与此同时，教师诵读古诗 ，在使幼儿初步了解这首古诗结构的同时 ，感受到古诗独特的节奏和韵律 。
图画展示阶段，主要是让幼儿对古诗有一个直观的体验 ，大致了解所学古诗所要表达的内容和情感。
二、故事讲述
故事是幼儿百听不厌并且易于接受的一种学习方式 。我经常把幼儿难理解的古诗内容编成通俗易懂的故事 ，并且有感情地讲述故事，让幼儿从故事中理解古诗内容 。
幼儿对事物的认识总是直观表面的 ，只有在教师适时适当的指导下才能对事物有个比较全面的认识。基于这一原因 ，我在故事讲述环节经常使用的方法是：先请幼儿自由讲述，之后教师根据幼儿的发言做总结 ，最后教师再为幼儿完整讲述故事 。
我将《悯农》这首诗改编成这样一个小故事：幼儿园里有个小男孩 ，叫鹏鹏 。鹏鹏可挑食了，尤其不爱吃大米饭。这天中午就餐的时候 ，幼儿园里吃炒饭 ，鹏鹏瞅着这碗米饭犯了愁，他把米饭搅来搅去就是不想吃。不一会啊，米饭就让他搅的洒了一桌子 。老师看到了 ，走过来让他把洒落的米粒捡起来 。他嘟囔着说：?我不爱吃 ，就不捡，捡起来我也不吃 ，不就几颗米粒嘛?。老师听了鹏鹏的话 ，叹了口气，说：?我给你讲个大米的故事吧 。?
这些大米都是农民伯伯们辛辛苦苦劳动换来的 。在热辣辣的太阳底下 ，他们挥动锄头辛勤耕作在田间 ，在大太阳的炙烤下，农民伯伯的汗水滴滴答答地往下掉 ，浸湿了衣服和地面。尽管这样 ，他们还是不肯腾出时间来休息 。农民伯伯说：?只有辛勤的劳动才能换来丰硕的果实? 。咱们平时吃的粮食都是农民伯伯用辛勤的汗水换来的。如果让他们知道我们小朋友们浪费粮食，他们会多么伤心啊 。
鹏鹏听完老师讲的故事惭愧的低下了头 。他默默地将桌子上的米粒捡起来 ，对老师说：?以后我再也不会浪费粮食 ，也不挑食了，因为农民伯伯好辛苦?。
听了鹏鹏乖巧的话，老师欣慰地笑了 。
这个通俗易懂的小故事 ，会加深幼儿对古诗内容的理解 。
三 、动作表演
在幼儿理解了古诗内容之后 ，教师就可以请愿意展现自己的幼儿上台表演古诗情景。让幼儿用动作 、表情等方式来表现古诗内容，既可以发挥幼儿的想象力和创造力 ，又可以调动幼儿学习古诗的积极性 ，且能加深幼儿对古诗的理解。
古诗《悯农》，锄禾日当午 ，汗滴禾下土 。谁知盘中餐 ，粒粒皆辛苦 。幼儿会根据诗句积极主动地创编出动作：双手握住锄头，不停地锄地 ，锄一会便用手去拭擦脸上的汗水。用这些细节的动作去展现出农民伯伯劳动的辛苦 。
幼儿通过角色扮演 ，将古诗中农民伯伯辛勤劳动的画面呈现出来 。因为是幼儿自己扮演角色，古诗中的角色不再是画面上冷冰冰的人物 ，而是自己或自己的同伴 ，这样，幼儿对古诗中辛勤流汗的农民伯伯这一角色必然产生亲切感，很自然地就加深了内心体验。
在故事表演的过程中 ，幼儿不仅加深了内心体验 ，感悟到古诗所要表达的情绪情感，同时也体验了用动作、表情和姿态与他人交流的方法和乐趣 。
四 、复习巩固
复习巩固古诗的方法有多种 。我经常使用的方法有：深入生活情境法 、配乐吟诗法。
深入生活情境 ，即把幼儿带入社会 ，带入大自然，从中选取与诗句相关的典型场景 ，作为幼儿观察的客体 ，并以语言的描绘，鲜明地呈现在幼儿眼前 。在复习《悯农》这首诗时 ，我带领幼儿到我们幼儿园的后山坡 ，去观看农民耕作 。设身处地的体验了农民劳作的辛苦，也加深了幼儿对古诗内容的理解 ，从而更好地去吟诵。
配乐吟诗法 ，音乐的语言是微妙的，它以特有的旋律和节奏塑造出音乐形象，把听者带到特有的意境中 。我在朗诵《悯农》时 ，经常为幼儿配几首与古诗的意境较为符合的古乐或轻音乐 。在幼儿自由活动时间也轻轻播放这些音乐 ，让幼儿不断学习巩固，在用音乐渲染的情境中 ，幼儿往往不自觉地就会轻轻吟诵起这首诗。
在反复的巩固之后 ，幼儿都能够正确、流利的朗诵出《悯农》这首诗，并且学会背诵。
我深信?熟读唐诗三百首 ，不会作诗也会吟? 。因此我比较注重古诗的教学 。我通过图画展示?故事讲述?动作表演?复习巩固?四步法?带领幼儿学习古诗。通过这种教学方式 ，培养了幼儿对古诗的兴趣，每当我开始播放相关音乐 ，或是说出某一首诗的题目 ，孩子们就会大声地将这首诗背诵出来 。古诗诵读的多了，幼儿便会进一步理解诗中所要表达的情绪情感 。通过这种方法 ，不仅教幼儿学习了这首古诗 ，还取得了一些额外的成效：图画展示这一环节，培养了幼儿的细致观察能力;故事讲述这一环节，培养幼儿独立讲述故事 ，勇于在集体面前表现自己的能力;动作表演这一环节 ，也使幼儿体验到用动作、表情和姿态与他人交流的方法和乐趣。
总之，我觉得 ，这一方法较为适合幼儿园古诗教学 。在今后的古诗教学中 ，我会进一步深入研究，探索更合适的教学方法 。
教法是四步法：一 、知作者 二 、读诗文 三、明诗意 四 、悟诗情 ”
1 、知作者是必须的。这步赞成 。
2、读诗文也是必须的 。不只要读 ，而且要背诵。越熟越好 。
3 、至于“明诗意 、悟诗情” ，感觉可能存在问题 。古诗是古代文学中的精华，语言凝炼 ，意境优美。有时候涉及用典或是借物讽咏、借事喻事 、借景抒情等。这要求不仅要对诗歌把握得当 ，而且要对当时的时世格局了如指掌 。否则，谈何明意 ，更说什么悟情了 。当然 ，有些诗，虽然不能说清楚它到底想表达什么，但读着读着就能让读者产生共鸣。或许 ，能明了 ，就是我们自己对诗的理解，能悟的 ，也只是诗在自己身上或生活中的还原和体现罢了！！
4 、所以 ，三四两步不要深究，也不要深钻 。为了应试 ，只要逐字逐句能让学生说出每句诗大体在说什么就够了 。
5、背诵再背诵。所谓“读书百遍 ，其意自现 ” 。其实这是很多大人的经验，小时候读诗 ，不管读多少都只算是背下来 。等长大了 ，突然哪天脑子里突然浮出这首诗的时候，就能真懂这首诗了。
专家观点：
古诗词教学
古诗词教学是小学语文教学的一个重要组成部分 。从语言文字上看 ，它用的是古汉语 ，节奏强 、跳跃大 、文言语多、意义浓缩性大，要把理解古诗词意思、体会古诗词含义 、辨析古今词义的不同作为复习重点；从叙写的内容上看，它离的时代较久远 ，加之小学生认知层次较低 ，抽象思维能力不足，对古诗词的时代背景缺乏知识 ，因而对古诗词理解与情的体会 、感悟自然就成了古诗词教学的难点 。为了突出教学重点 ，突破教学难点，初浅的认为 ，可以利用“知诗（词）人、解诗（词）题；读诗（词）句 ，晓诗（词）意 ”的模式流程进行古诗词教学，坚持训练学生“查 、解 、释、换 、猜 、调、补”的古诗词学习习惯 ，可以提高学生学习古诗词的品味和实效。
一 、在“知诗（词）人 、解诗（词）题”中让“查、朗 ”成为习惯
还清楚地记得在读书的时候 ，老师就是用“知诗（词）人 、解诗（词）题 ”入手开始进行古诗词教学的 。虽然当时觉得记忆非常困难，但现在回想起来 ，深深印在脑子里的伟大诗人 、词者却恰恰是当时花费大功夫来记忆的 。而现在 ，时过境迁这种做法基本上受淘汰，取而代之的是多媒创设情景、图画音乐导入等方式。当然这些方式能够引导学生更深入地理解诗词的意境，有助于学生理解内涵 ，寓教于乐 ，但的确又是忽略了对诗人、词人的了解程度。其实，在古诗词教学中长期坚持“知诗（词）人 、解诗（词）题的训练 ，有以下好处：第一可以养成查阅古诗词资料的良好习惯 。让学生在查阅中了解诗（词）人的生平 ，写作个性特点，了解诗（词）的时代背景 ，为理解全诗（词）作铺垫（比如《七步诗》） 。第二从诗（词）题目入手解释 ，可以培养审题能力，可以感知全诗（词） ，了解全诗大意（比如：《示儿》）。由此看来 ，古诗词教学开始，我们要坚持进行“知诗（词）人 ，解诗（词）题”的训练 ，让其成为学生学习古诗的终身习惯之一 。
二 、在“读诗（词）句，晓诗（词）意 ”中让“释、换 、猜 、
调、补 ”成为习惯 。
试着新课改下古诗（词）句的理解，不管是名师课堂 ，还是一线教师的普通课堂 ，大都利用多媒体，注释等粗知大意 ，不求直译（古今词义对译） ，是先进的教学手段值得推广。然而就乡村小学，古诗词教学中 ，讲求实效的还是坚持训练学生用“释 、换 、猜、调 、补”的学习方法直译古诗词 ，让其成为学习习惯，终身受用 。
1 、释——查注释、解注释 、看注释 。这是学习古诗文的常用方法。在教学中 ，要时时提醒学生利用身边各种各样的学习资源尝试自己直译诗句 ，通晓诗句的意思 。
2 、换——古今词对换 。如我在教学新课标人教版教材第十册《古诗词三首》、《牧童》一诗，理解“草铺横野六七里 ”中的“铺 ”时 ，让学生查字典 ，学生找到词条：把东西展开或铺平！联系诗句大致理解意思后，再让学生给“铺”组词，学生很快想到了铺天盖地（把古代汉语中单音节词“铺 ”换成了现代汉语的多音节词“铺天盖地 ” ，一下子就理解了草长的茂盛、草野辽阔的意境）。
3 、猜——联系上下文推测古诗（词）中词语的含义 。如在教学十一册《泊船瓜洲》这首词 。理解“京口瓜洲一水间”时 ，让学生推测其含义，有的说是“隔开 ”。于是 ，让学生联系生活实际展开辩论 ，结果是既可解释为“隔开 ”，也可解释为“间隔” ，两个意思都能表现出京口和瓜洲的距离。
4 、调—调换顺序 ，即古诗词句中的词序有时与现代汉语语句的顺序不同，需要调换才能正确直译 ，比如在《绝句》一诗中 ，理解“门泊东吴万里船”时，应调换为“门泊万里东吴船 ” ，翻译为“门前停泊着行了万里的东吴来的船只 。 ”
5、补—补白 ，即在直译古诗词遇到意义跳跃性大，意义含蓄时，就需要教会学生补充意思 ，补充含义 。如在古诗《泊船瓜洲》中 ，理解“京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山”时 ，如果设有补白的话 ，学生可能对京口 、瓜洲 、钟山这三个地名，机械地理解为“从京口到瓜洲仅一江之隔 ，而京口到南京也只隔着几座山 ” ，不会明白其含义及作者心里的想法。此时教师可引导学生补白：这是诗人在瓜洲遥望家乡时的所见所闻，作者的心飞过长江 ，飞过几座山 ，就到了家乡钟山，心里距离近 ，特别想“还 ”；而一道长江水 ，数重大山，山高水长，路途遥远 ，不能“还” 。作者通过心里距离和实际距离巨大反差的对比 ，表达了诗人王安石在旅途却心系家乡的强烈思乡之情 。
总而言之，古诗词的教学要像教学其他诸如记叙文、说明文 、散文 、小说等一样 ，既要注重知识的学习 ，也要注意情感、态度 、价值观的培养，更要重视学习方法 ，学习技能 ，学习习惯的培养。让学生在学习中掌握古诗词学习的本质，自觉运用学法 ，感悟古诗词理与情 ，积累古诗词，自觉养成自读自悟古诗词 ，自我积淀古诗词的能力 。
关于“幼儿园古诗实用的教学方法 ”这个话题的介绍 ，今天小编就给大家分享完了，如果对你有所帮助请保持对本站的关注！
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