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民族文化包括本民族鲜明特点的物质文化和精神文化 。民族文化是物质文化和精神文化二者的总和体现，同时也是反映该民族历史发展的水平的一个标志。
物质文化和精神文化主要内容分别为：
一 、物质文化主要包括：饮食 、衣着、住宅 、生产工具等内容 。
二 、精神文化主要包括：语言、文字 、文学 、科学、艺术 、哲学 、宗教、风俗、节日和传统等内容 。
中国传统民族文化有：
一 、春节
汉族的春节习俗 ，一般以吃年糕 、饺子、糍粑 、汤圆 、荷包蛋、大肉丸 、全鱼 、美酒、福橘 、苹果 、花生、瓜子 、糖果 、香茗及肴馔为主。
还伴有掸扬尘、洗被褥、备年货 、贴春联 、贴年画（门神钟馗）、贴剪纸 、贴窗花 、贴福字、点蜡烛 、点旺火 、放鞭炮、守岁 、拜年 、给压岁钱、走亲戚 、送年礼 、上祖坟、逛花市、闹社火 、跳钟馗等众多活动 ，极尽天伦之乐 。中国人过春节还有挂中国结的习惯 。
千百年来，人们使年俗庆祝活动变得异常丰富多彩 ，每年从农历腊月二十三日起到大年三十 ，民间把这段时间叫做“迎春日 ”，也叫“扫尘日” ，在春节前扫尘搞卫生 ，是我国人民素有的传统习惯。
二 、立春
立春是汉历（农历）二十四节气的第一个，也是春季的第一天，预示着一年农事活动的开始 ，历来为汉族人民所重视 ，早在宋代，立春习俗就已十分丰富了 。
三、元宵节
又称为“上元节 ” ，上元佳节 、小正月 、元夕或灯节 。是中国传统节日之一 ，亦是汉字文化圈的地区和海外华人的传统节日之一。
元宵，原意为“上元节的晚上 ” ，因汉历（农历）正月十五“是上元节”。主要活动是晚上的吃汤圆赏月 ，后来节日名称也演化为“元宵节 ” 。将从除夕开始延续的庆祝活动推向又一个高潮 。元宵之夜，大街小巷张灯结彩 ，人们赏灯 ，猜灯谜，吃元宵 ，成为世代相沿的习俗。
四、中秋节
中秋节又称月夕 、仲秋节 、秋节、八月节 、追月节 、拜月节、团圆节 ，是流行于中国众多民族与东亚诸国中的传统文化节日 。在传统历法中，将每一季节分为“孟 、仲 、季 ”三个月，汉历（农历）八月十五 ，恰值秋季之半 ，故得名 。
中秋节有悠久的历史，和其它传统节日一样 ，也是慢慢发展形成的。古代帝王有春天祭日 ，秋天祭月的礼制 。中秋就是源自古代的祭月 。月圆人团圆，表达了中国人在那轮圆月中寄托的无数美好愿望。
五、腊八节
腊八节 ，又称腊祭日 ，是中国先民进行祭祀祖先和神灵（包括门神、户神 、宅神 、灶神、井神）的祭祀仪式，祈求丰收和吉祥的日子 。
每到腊八这一天 ，为了祭祀腊神 ，民间往往要准备一顿别具风味的粥 。这种粥是用五谷杂粮掺入花生 、栗子 、红枣、核桃仁 、杏仁，用微火煮熟炖烂 ，再添加红糖 ，做成八色香粥，称之为“腊八粥”。粥煮成之后，先要盛上几碗 ，放置于庭院天井 、碾磨盘上、牛马羊猪圈的门上 ，以表示同庆丰收 、迎吉祥之意 。
扩展资料：
民族文化不仅具有国家意义 、民族意义，同时还具有者教育价值 ，不容忽视：
民族文化的教育价值 ，是指将民族文化的一系列具体内容作为学校教育的重要内容，它又具有一般的知识教育、技能教育所不具备的教育功能 。
第一 ，民族文化中蕴涵的优秀精神品质可以在经过动态解读之后 ，与现代思想相结合，在形成民族精神的过程中起到非常深刻也非常直接的作用。
不论是中华民族历史上形成的哲学 、政治 、道德观念 ，还是它所创造的音乐、绘画、书法 、舞蹈等艺术作品 ，或者是它在建筑艺术 、园林艺术、风俗习惯中所凝结的审美意识等等，都可以汇聚成人们自身的素养逐渐积淀为民族心理 、民族品格 ，使我们的民族获得持续不断的精神力量。
第二 ，民族文化中作为其中最具有民族性 、最富于艺术特征的部分 。如古典绘画、古典音乐 、古代书法 、古典建筑等等，不仅包涵了我们民族特有的审美观念、审美表现意识，而且包涵了理解自然 ，理解人生 ，明智地处理人与自然 、人与社会之间关系的许多有益的启迪 。
这些启迪在现代化程度比较发达的今天，不仅没有失去意义 ，反而彰显出它的不朽价值。
第三 ，更为重要的是，在以民族文化进行教育的过程中 ，必然存在的重新解读 ，积极思辨，这本身也是开启我们心智的过程 。
爱国精神 、民族精神、人文素质的教育固然可以有多种方式 ，多种渠道 。但是 ，恐怕最容易为学生所接受，也最容易发挥作用的 ，是这些以审美的艺术教育为特征的文化教育 ，它可以把学生带入我们民族文化的艺术宫殿，在那里阅读我们民族的艺术史 、审美史 、心灵史，在那里发现真 ，发现善 ，发现美，逐渐形成优秀的精神品质。
参考资料：
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