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近年来 ,在国际化大潮的影响和部分媒体、商家的炒作下,圣诞节 、情人节、愚人节、复活节等“洋节”吸引了越来越多的中国论文联盟都市年轻人 。中国人开始沉浸在西方节日的狂欢里,元宵 、端午、清明、七夕、重阳 、中秋等中国传统节日则失去了原有的光彩,人们在过传统节日时 ,只注重其形式,如端午节吃粽子,中秋节吃月饼等。当我们逐渐冷淡中国传统节日时 ,外国人却逐渐喜欢、重视中国传统节日,我国的端午节很早就传入了韩国、日本 、朝鲜等国家,他们至今还在品味佳节的乐趣。韩国江陵市的“端午祭”被批准为其国家级第13号“人类口头和非物质遗产代表作 ”予以保护 ,每年吸引国内外百万人次参与和观光 。很多大学生对传统节日的来历和风俗习惯也往往一知半解,使得传统节日连存在的最基本理由都模糊不清。
一、当下传统节日存在的问题
(一)生活压力过大,害怕过节。随着经济的发展 ,人们生活节奏的加快,越来越多的人们对自己的要求过高,而现实生活的不如意导致很多人在这样特殊的日子里面对着更大的压力 ,甚至产生恐慌。
(二)对传统节日期待性降低,过节成例行公事 。
现在的大学生是无法想象父母那一代的,他们生活水平很低,家家期待过节 ,可以改善伙食,但是现在随着经济水平的提高,大学生每天的伙食比过去过节水平还高 ,大家却少了对传统节日的期待。现在人们生活水平提高了,但是竞争压力也相应的加大,为学业为生活终日奔波的人们已经没有多少热情来营造节日的喜庆气氛。
(三)攀比应酬送礼的节日让人心生胆怯 。
节日带来的经济负担、亲情关系 、朋友交往、应酬操劳、娱乐过度等因素 ,让人们对过节产生了不良的情绪。过节对不少人来说,是一种压力,一种负担 ,一种无奈。
(四)传统节日在现代化潮流中,不能与时俱进 。
中国的传统节日大都来源于农业文明,与祭祖 、驱鬼、借节日填饱肚子等联系在一起。这种文化渊源和传统形式也使得中国传统节日欢快的气氛中缺少些浪漫色彩 ,这与富裕起来追求生活品位和精神愉悦的现代中国人显得有些不协调。当代大学生对传统文化的了解越来越少,随着生活水平的提高,好多人搬进了城市,对农村的不熟悉更加剧了这种状况 ,使得这种现象令人堪忧 。
(五)西方节日入侵,国人缺乏保护传统节日意识。
西方洋节涌入中国,严重冲击着中国民间传统文化 ,很多民族的民间特色文化正在逐渐消失。现在的大学生盲目跟风,缺乏去粗取精能力 。在现代社会名利和物欲的冲击下,大学生的注意力很容易被转移到各种名目繁多的娱乐项目上。很少有学生有兴趣及耐心去尊重和承袭博大精深的中国传统文化精髓。现代人情感日趋淡漠 ,对中国的传统节日缺少了以前的期待和盼望,在传统节日到来时,更多地表现为害怕与无奈 ,对传统节日的敷衍和冷落就是一种表现。
二、解决问题的途径
(一)重视中国传统节日从政府做起,传统节日再适当增加为法定节日 。
中国是世界上节日最多的国家之一,据统计 ,我国各民族地区较有影响的节日约160多个。博大精深的中华文明,造就了色彩纷呈的节日文化。尊重人们的风俗习惯,适当再增加传统节日为法定节日 。
政府在传统文化的传承和保护上起关键性的作用。关于中国传统节日的宣传 、立法问题,政府和立法机关以及宣传部门应采取紧急措施予以重现。不仅端午 ,中秋有法定假日,其他所有的大型传统节日都应列入国家法定假日 。
(二)深入挖掘文化内涵。
我国传统节日中蕴含着丰富的人文精神,应该大力挖掘和宏扬。要想让民族文化资源鲜活永恒 ,还必须在外在世俗力量的基础上,寻找孕育内在驱动力的平台――教化――国家层面的国民教育和微观层面的个人修行 。国民教育让民族文化资源拥有获得广泛认可的社会价值尺度,并成为国家文化价值观的组成部分;而个人化的修身齐家 ,则让民族文化的因子拥有了潜入百姓日常生活,进而“润物细无声”的通道。能在个人心灵生根发芽的文化资源,才是强大的、不随时间推移而摇摆的“神圣体”。
多年致力于中国传统文化保护工作的南京大学民俗艺术研究室主任陈竟教授日前表示:“挖掘春节、清明、中秋 、端午等传统节日的文化内涵 ,对增强民族凝聚力、国家软实力,推动中国文化大繁荣、大发展具有非常重要的意义 。”
“没有传统的民族是没有未来的民族,丢弃了传统的民族是没有前途的民族。 ”陈竟强调 ,中国传统节日中包含着重要的人文和历史底蕴,是民族凝聚力和国家凝聚力的重要体现,是民族文化的重要组成部分,民族文化是一个民族的根 ,而根是不能忘记的。
(三)加强传媒宣传和普及民俗文化力度。
传媒首先要重视民俗文化,也要很好地研究它 。民俗文化本身就是非文字的东西,非文字的东西怎么样通过传媒把它系统化 ,使民俗文化的介绍成为系列的 、体系化的东西,这都是文化上的积累。通过我们的传媒,把即将消失的东西赶快拍摄、抢救 ,对还在传承的东西要细心报道、加以引导。首先要介绍传统民俗文
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